ヨハネによる福音書　21章15～19節

説教　原 誠　牧師

　キリスト教のメッセージの重要なひとつに「逆説」というものがあります。目に見えるものではなく、全く逆にこそ神の支配が現れるのです。イエスが人間扱いされないで馬小屋で生まれたこと、そして十字架の死は、最も忌み嫌う死でした。復活のイエスに出会う、ということは中央ではなく周辺、辺境のガリラヤで会ったことの意味もここにあります。
　十字架の死ののちペトロたちはかつての仕事、漁師にもどりました。それ以外の選択肢はなかったのでしょう。しかしペトロにとってイエスと共に歩んだ3年の間、心に言葉に尽くせない大きな傷をおっていました。筆頭弟子であったペトロは正しくイエスをメシアと告白しながら、イエスの逮捕の過程、見捨てて逃げ出し否認したのですから。言葉に尽くせない大きな深い傷です。わたしたちに則していえば、愛する両親、家族、子どもを自分の生命惜しさに否認した、事柄の優先順位を覆してしまった,という体験です。2度と立ち上がれない「悔い」です。
　そのようなペトロたちはわからないながらも、イエスが指示した右側に網を入れたことによって大漁となり、食事をともにします。ここにイエスとの関わりが抽象ではなく生命、「食」に関わることとして示されます。そしてイエスはペトロに「ヨハネの子シモン、この人たち以上にわたしを愛しているか」と問います。そしてペトロは「はい、主よ、わたしがあなたを愛していることは、あなたがご存じです」と答え、そしてそれに対してイエスは「わたしの羊を飼いなさい」と言われます。それが3度、繰り返されました。3度目のとき、聖書はペトロが「悲しくなった」と記しています。「あなたは何もかもご存じです」と。
　それは人間ペトロの傷、弱さなど、それらすべてを知った上でということです。わたしたちも自分の惨めさ、弱さ、限界など、それらすべてを知られている上で信仰に導かれました。ここに「逆説」の真理があります。
　わたしたちがイエス・キリストに召し出されて、信仰が与えられ、教会に連なるものの一人とされたということは、ここにも示される深い「逆説」を通して、わたしにかかわるのです。そして「わたしに従いなさい」と言われます。わたしたちの人生のなかで、わたしたちひとりひとりに新しい使命が与えられて、使命を担い、イエスに聴き従う生き方へと促されていくのです。